... داده و مراد قرآن را از این واژه، حقیقت خارجی الفاظ (در ... فرماید: «تاویل در لسان قرآن عبارت از حقیقتی است که در بطن ... گشته است. به باور ایشان، حقیقتقرآن کریم از رسیدن به مرحله ... اند، زیرا تأویل قرآنی به دو معناست: حقیقت یک چیز و تفسیر ...
... گفتار ... این یک حقیقتقرآنی است که از منظر قرآن کریم، برخی قلب ... توجه قرار می‌دهد. در حقیقتقرآن می‌خواهد بگوید که این ... را ایفا کند. صاحب «التحقیق فی کلمات القرآن» بر این نظر است ... ، 1363ش. 25. مصطفوی، حسن؛ التحقیق فی کلمات القرآن، تهران، بنگاه ترجمه و ...
... اند. ... ارزیابی دلیلهای جواز مس قرآن ... محقق خوانساری ، با دیده انتقادی به ... مفهوم آیه چنین می‌شود:حقیقتقرآن بر کسانی که دل و ... ظاهری خط قرآن. ... استناد به قرآن ناتمام ... بنابراین، در نظر محقق خوانساری و ...
... این‌که کاربرد قرآنیِ تأویل را به معنای «حقیقت هر چیز» دانسته ... به تأویل تمامی قرآن، یعنی حقیقت خارجی همه بیان‌های قرآن، است (مرجع ... طهارت واقعی نمی‌توان به حقیقتقرآن دست یافت؛ چنان‌که آیه ... از جمله تأویل قرآن ، را ناظر به حقیقت عینی و نه از ...
... باشد.) ... فهرست حقوق در رسالة الحقوق ... حقوقی که در رسالة الحقوق حضرت زین ... و صاحب کتاب تفسیر القرآن بود. و رسالة الحقوق حضرت سجاد (علیه ... نگریسته‌اند. این حقیقت متعالی در ادبیات قرآن و روایی به عنوان ... خدا می‌بخشیدند تا ترجمان حقیقیقرآن را در آیات ذکر شده ...
... بیت (علیهم‌السّلام) که مفسران حقیقیقرآن می‌باشند، نزدیک می‌باشد ... » بخشی از قرآن و سنت است که گسترده‌ترین تحقیقات فقهاء و ... سرنوشت اقوام بشری دارد تا حقیقت دعوت قرآن و بطلان عقاید و ... نظام، ناشی می‌شود. قرآن در زمینه حقوق و فلسفه‌ی آن ...
... ها علاج می‌گردد. 4. حقیقتقرآن حکیم و آیات کریمه‌ی ... و مفاهیم قرآن، بیانی ویژه است. ... حقیقت امام علی با حقیقتقرآن ... خصوصیّت انسان ... شده، این است که حقیقت انسان کامل با حقیقتِقرآن، کاملاً هماهنگ است ... است. پس، همانگونه که حقیقتقرآن، فراتر از آن است‌که ...
... مجلدات التمهید پیشنهاد می‌شود. ... حقیقتقرآن در نگاه امام خمینی ... امام ... خمینی در بیان حقیقتقرآن، به دو مرتبه از قرآن پرداخت است: یکی ... حقیقتقرآن است. ... عناوین مرتبط ... رابطه قرآن و تاریخ، رابطه قرآن و حدیث، رابطه قرآن ...
... عرضه کند تا به حقیقتقرآنمتحقق گردد و قرآن صورت باطنی او شود ... و در نزد برخی محققان بطون قرآنی از لوازم معنای لفظ تلقی ... و آنان به حقیقتقرآن واقف، قرآن ناطق و ترجمان آن‌اند ...
